Mitología Vikinga

Las Ásynjur son la contraparte femenina de los Æsir en la mitología nórdica. Al contrario de la naturaleza belicosa de los dioses masculinos, sus roles están más relacionados con la sabiduría, la sanación, el matrimonio, la naturaleza y el destino. Cuando así se requiere, las Ásynjur se reúnen en el palacio de Vingólf ("salón de los amigos"), donde también habitan las valkyrias . Origen del nombre Ásynjur. El nombre Ásynjur (singular: Ásynja) proviene de la raíz áss ("dios") y el sufijo - ynja utilizado para formar nombres femeninos. De esta forma, el nombre se puede traducir simplemente como "diosas". Las Ásynjur y sus roles. De acuerdo a la sección Gylfaginning de la Edda Prosaica de Snorri Sturlusson, el listado de las Ásynjur es el siguiente: Frigg ("amada"): la r eina de los dioses, en virtud de ser esposa de Odín . Diosa del matrimonio, la maternidad y el destino. Se dice que es tan sabia y conocedora del futuro como su esposo, aunque n...

  Thor es uno de los dioses más conocidos de la mitología nórdica. Su papel es bastante complejo ya que, además de ser el dios del trueno, se le atribuían roles sobre la guerra, las cosechas, la consagración, los viajes, el clima y la protección de Midgard contra el ataque de los gigantes.  Origen del nombre Thor El nombre del dios Thor cuenta con diversas variantes de acuerdo a la región y al lenguaje de cada tribu, lo que solo pone de manifiesto su importancia entre los pueblos nórdicos. Su origen se halla en el protogermánico  Þun(a)raz , que literalmente se traduce como "trueno", que con el tiempo se diversificó en  Þórr en nórdico antiguo, Thunor en inglés antiguo, Thuner en frisio antiguo, Thunar en sajón antiguo y Donar en alto germánico antiguo. Adicionalmente, el dios del trueno recibió al menos 15 nombres alternativos, mayormente heiti y kenningar para designarlo poéticamente. Entre ellos se encuentran  Ásabragr ("el mejor de los Æsir"),  Ása-...

  Ullr es el dios nórdico de la caza, la arquería y los esquíes, además de ser una personificación del invierno. Es hijo de Sif (se desconoce quien pueda ser su padre) y, por lo tanto, hijastro de Thor. Las leyendas lo describen como muy hermoso, dando a entender así que los pueblos nórdicos sabían apreciar la belleza del gélido paisaje de invierno. El origen del nombre Ullr. Su nombre se deriva del proto-germánico wulþuz ("gloria"). Se le asocia a l árbol de tejo, cuya madera es la mejor para construir arcos, y su residencia en Asgard lleva el nombre de  Ýdalir ("valles de tejo"). Además, el tejo es un árbol que permanece verde a lo largo del invierno.  Aunque su afiliación con la tribu de los Æsir no se puede discutir, Ullr también parece estar asociado a los Vanir, particularmente por el hecho de que comparte muchas de sus características con la diosa Skaði, tales como su asociación con la naturaleza y el invierno.  Primeras atestaciones. En la Gesta Danorum , es...

La travesura más cara de Loki fue cortar el cabello a Sif, mientras ésta dormía. Cuando su marido Thor se enteró, a punto estuvo de romper todos y cada uno de los huesos de Loki si no llega a ser porque éste juró a Thor que conseguiría que a Sif le creciera cabello de oro, así como satisfaría también a Odín y Freyr por su osadía. Loki fue en busca de unos elfos oscuros, como se conocía a los hijos de Ivaldi, para que hicieran el cabello de oro para Sif, así como otros grandes regalos para Odín y Freyr. Los hijos de Ivaldi tenían renombre por ser los mejores artesanos y Loki creyó estar seguro de que no habría mejor regalo posible para compensar su travesura. La vanidad de Loki le llevó a presumir de las creaciones de los hijos de Ivaldi diciendo que no habría enano capaz de crear algo más bello y más útil, poniendo como precio de la apuesta su propia cabeza. Los hermanos Brokkr y Sindri, rivales de los hijos de Ivaldi, aceptaron el reto de buena gana. Usaron piel ...

Los eventos que a continuación se narran provienen en su totalidad del poema Lokasenna , parte de la Edda Poética . La estructura es simple y hasta cierto punto repetitiva: Loki increpa a alguno de los dioses con dos estrofas y el otro responde en una estrofa, antes de que el dios del engaño pase a insultar a otro dios. Adicionalmente, el poema cuenta con algunas secciones en prosa que sirven como información para aclarar las circunstancias. Es importante hacer notar que muchos de los acontecimientos aquí descritos no tienen ninguna otra base literaria en los escritos de los antiguos nórdicos y que deben considerarse mentiras inventadas por Loki para difamar a los dioses o se trata de mitos que se perdieron en el tiempo. Cuando esto sea así, dichos eventos serán marcados con un (*) por este autor para que puedan ser fácilmente distinguibles para el lector. El festín de los dioses. El Festín de Ægir. Óleo sobre lienzo de Constantin Hansen (1861). Ahora que Thor había podido conseg...