Mitología Vikinga

ᚾᛁᚢ En la mitología nórdica el número nueve (en proto-nórdico: ᚾᛁᚢ, niu ), aparece asociado a lo cósmico, lo completo y lo cíclico. Algunos de los ejemplos más importantes de esta simbología son los siguientes: Los nueve mundos. La cosmología describe nueve mundos interconectados por el fresno Yggdrasil, cada uno habitado por una raza de seres diferente. El nueve en este caso sugiere totalidad estructural del cosmo. Asgard, el hogar de los dioses Æsir. Midgard, la morada de los hombres. Vanaheim, habitado por los dioses Vanir. Jotunheim, el reino de los gigantes de hielo. Alfheim, hogar de los elfos de la luz. Svartalfheim, habitado por los elfos negros, como también se conoce a los enanos. Niflheim, el reino de la oscuridad y la niebla, donde reina Níðhöggr. Muspelheim, habitado por Surtur y los gigantes de fuego. Hel, la última morada de los muertos por enfermedad o vejez. Odín y las nueve noches colgado de Yggdrasil. El dios Odín permaneció colgado del árbol cósmico Yggdrasil du...

  Este bonito cuento perteneciente al folklore islandés fue recopilado por Jón Árnason en 1862 en sus Íslenzkar Þjóðsögur og Æfintýri ("Cuentos y Leyendas Islandeses"). Espero que lo disfruten tanto como yo. Hace mucho tiempo, una pareja de campesinos tenía un hijo al que no apreciaban mucho. En su granja tenían también una vaca a la que habían dado el nombre de Búkolla. La vaca estaba a punto de parir, así que la mujer la atendió lo mejor que pudo. Afortunadamente, Búkolla dio a luz un ternero saludable. Aliviada, la mujer dejó solos a la vaca y su ternero en el establo. Cuando volvió para verificar que todo anduviera bien, encontró que Búkolla ya no estaba. Sorprendida por la desaparición, llamó desesperadamente a su esposo y juntos empezaron a recorrer el campo en busca del animal. Sin embargo, nada pudo hacerse para encontrarla.  Entonces tomaron la decisión de enviar a su hijo a buscarla. Le dieron un par de zapatos nuevos, comida para el camino y le dijeron que no regre...

En tiempos antiguos, cuando una madre no podía asegurar el sustento de un recién nacido, no era extraño que tomara la fatídica decisión de abandonarlo a la intemperie. A menudo era mejor dejarlos morir a una edad temprana que condenarlos a una vida de hambre y sufrimiento. Estas desdichadas víctimas de la pobreza con frecuencia regresaban del más allá bajo la forma de un  útburður (plural:  útburðir ) . También podían ser víctimas de esta práctica los bebés nacidos fuera del matrimonio y aquellos producto del incesto. Su nombre se deriva de los vocablos del nórdico antiguo út ("fuera") y  burður ("nacimiento"). Un  útburður tiene el aspecto de un ave, en especial de un cuervo, pero con cabeza semejante a un cráneo humano. El color de su plumaje es idéntico al de las mantas en que fueron abandonados. Al ver un  útburður , se le debe seguir sin dudarlo, ya que inevitablemente volará al lado de su madre, descubriendo así su identidad.  Se dice que los  ú...

El bjarndýrakóngur o "rey de los osos" nace de la unión de una osa polar y una morsa macho o un toro. Tiene mejillas rojas y un único cuerno en medio de la frente. Este cuerno es el cetro que demuestra su autoridad sobre los osos polares y tiene un extremo puntiagudo en el que porta una esfera de platino que emite luz en todas direcciones para que la criatura siempre pueda guiarse en la oscuridad. El rey de los osos es tan sabio y noble como poderoso. Entiende el lenguaje humano y exige lealtad y obediencia a los demás osos polares. Si bien es capaz de matar con su cuerno, solo lo hace en defensa propia o para juzgar a súbditos desobedientes. Jón Árnason cuenta en sus  Íslenzkar Þjóðsögur og Æfintýri  ("Cuentos y Leyendas Islandeses", 1862), que en 1848, en un servicio religioso de Pentecostés celebrado en la isla de Grimsey por el reverendo Arni Illugason se vio una procesión de 12 o 13 osos polares deambulando desde las zonas más alejadas de Islandia. Iban encabez...

  Ullr es el dios nórdico de la caza, la arquería y los esquíes, además de ser una personificación del invierno. Es hijo de Sif (se desconoce quien pueda ser su padre) y, por lo tanto, hijastro de Thor. Las leyendas lo describen como muy hermoso, dando a entender así que los pueblos nórdicos sabían apreciar la belleza del gélido paisaje de invierno. Su nombre se deriva del proto-germánico  wulþuz ("gloria"). Se le asocia a l árbol de tejo, cuya madera es la mejor para construir arcos, y su residencia en Asgard lleva el nombre de  Ýdalir ("valles de tejo"). Además, el tejo es un árbol que permanece verde a lo largo del invierno. Aunque su afiliación con la tribu de los Æsir no se puede discutir, Ullr también parece estar asociado a los Vanir, particularmente por el hecho de que comparte muchas de sus características con la diosa Skadi.  En la Gesta Danorum , escrita por Saxo Grammaticus en el siglo XII d.C., su nombre aparece latinizado como Ollerus y es descrito com...

Las  illhveli (literalmente "ballenas malignas") son seres míticos del folklore islandés inspiradas en diferentes especies de ballenas, aunque con características sobrenaturales. De acuerdo a las leyendas, existen 10 clases de  illhveli , cada una con rasgos específicos, pero casi todas comparten las siguientes características: Su carne no es comestible. Si alguien logra cazar una de estas criaturas, la carne desaparecerá de la olla donde se intente cocinarla, con excepción del skeljúngur , que sí es comestible.  Son de carácter maligno. Las illhveli son conocidas por su naturaleza malévola, profundamente inclinada a la destrucción del ser humano y especies benignas de ballenas. Una vez más, la excepción es la  skeljúngur , la cual incluso puede ser de ayuda para el hombre. Al encontrar una  illhveli en mar abierto, los navíos solían navegar en dirección al sol, con el objetivo de que sus rayos cegaran al monstruo, dándoles tiempo para escapar. También se pued...